Beykoztakip.com- Yazarlar

Üstelik bu sorun sadece bizim ülkemiz ile sınırlı değil dünyaya bir göz attığınızda daha net göreceksiniz adeta dünyanın sonunu hazırlıyoruz.

Dünya devletlerini yönetenlerin söylemlerine ve yönetim biçimlerine baktığımızda bizimkinden çokta farklı olmadığını göreceksiniz. Bizimkilerin davranışları ve uygulamaları biraz farklılık gösterebilir, örneğin onlar afet mağdurlarına farklı yaklaşımlar yapabilirler bizimkiler gibi içerisinde kuru çay bulunan paketleri insanların üzerine atmayabilirler.

Ama emin olun yakında onlarda bu yöntemi tercih edeceklerdir bu tavrın getirisinin çok yüksek olduğunu görüp. Mesela Almanya’daki afetlerden sonra yöneticiler insanların üzerine Mercedes direksiyonu simidini atabilirler ya da Hollanda ‘da litrelik süt paketleri.

Dedim ya yazacak ve söyleyecek çok şey var. Ama umudumuzu yine de yitirmemeliyiz. Elbet bir gün insanı, doğayı ve tüm canlıları seven, onların haklarını korumayı görev adletmiş birileri çıkacaktır ve dünya yaşanılabilir bir gezegen olacaktır.

Ve gençler sizler geleceği en güzel şekilde tesis edecek rahat nefes alabileceğimiz çevreci bir sistem kuracaksınız. Sizlere güveniyoruz.

Kaçınılmaz olarak şu soruları da yüksek sesle, yönetenlere sormaya başlamışlar;
“ Biz bütün dünyada neden bu kadar asker bulunduruyoruz? ”
“ Bunu yapabilmek için trilyonlarca Dolar’ı niye harcıyoruz? “
“ Amerikan halkına faydası yoksa bunu kim ya da kimlerin faydası için yapıyoruz? ”
Cevap da malum; küresel hegamonyanın çıkarlarını korumak, dünya üzerindeki kirli ve kanlı oyunlarını kurmak için.

Küresel vampirler yine iş başında! Hedef henüz giremedikleri Karadeniz’i kana bulamak, bu barış denizini, kan denizi haline getirmek. ABD vaz geçmiyor, geçemiyor zira küresel efendileri buna izin vermiyor ve vermeyecekler. ABD, yok olma pahasına efendilerine sonuna kadar itaat etmeye kararlı gözüküyor. Küresel güçlerin yeni oyun senaryosu, Karadeniz’de Ukrayna üzerinden kurgulanıyor. ABD’nin gazıyla geçmişte Kırım ve Dombas bölgelerindeki egemenliğini kaybederek bedel ödeyen, ancak halen aklı başına gelmediği görülen Ukrayna, Rusya’ya kaybettiği toprakları geri alabilmek için başına bu belaları sarmış olan ABD ve Nato’dan medet umuyor.“Yürü be Ukrayna arkanda ABD ve Nato var.“ Desek de inanma sakın! Türkiye bunu, üstelik yaşayarak, defalarca tecrübe etti. ABD ve Nato’nun asli hedefi, Türkiye’nin toprak bütünlüğü ve bekası olmadığı gibi asla Ukrayna’nın toprak bütünlüğü ve bekası da olmayacaktır.

ABD Ukrayna’yı Rusya’ya karşı kışkırtarak, bir taşla bir çok kuş vurma alışkanlığı ile; Ukrayna’yı maşa olarak kullanarak Rusya’yı taciz etmeye, şimdilik Nato üyesi olan Türkiye ile Rusya’nın iyileşen ilişkilerini sabote ederek, karşı karşıya getirmeye ve Karadeniz’de kıyısı bulunan, Nato üyesi Bulgaristan Kondomsuz escort istanbul ve Romanya ile Nato’ya yeni almayı planladığı Ukrayna ve Gürcistan vasıtasıyla, Karadeniz’de siyasi ve ekonomik kontrolü sağlamayı planlamaktadır. Türk Deniz Kuvvetleri öncülüğünde geçmişte Karadeniz’de kıyısı bulunan ülke donanmaları ile oluşturulan Karadeniz Görev Gücü oluşumu ABD’nin Karadeniz’e sözde huzur ve barış getirme! çabalarına büyük bir darbe vurmuştur. Türk Deniz Kuvvetleri subayları, bu sebeple ABD gladyosunun tetikçisi Fetö örgütü tarafından öncelikle ve özellikle yoğun bir saldırıya maruz bırakılmışlardır.

Mevcut durumda, ABD’nin Karadeniz’e sızma planları ve girişimleri her ne pahasına olursa olsun önlenmelidir. Bunun için Ukrayna ve Gürcistan’ın öncelikle ikna yolu denenerek, olmadığı taktirde Nato’daki veto hakkı kullanılarak Nato’ya üye olmaları engellenmelidir. Devam eden süreçte, Nato’dan ayrılması kuvvetle muhtemel olan Türkiye, ilerleyen süreçte Karadeniz’de kendisine ABD ve Nato yönlendirmeleriyle düşman olabilecek Ukrayna ve Gürcistan’ı kendilerinin de hayrına olan konumda tutması uzun vadede bir zorunluluktur. Hatta Türkiye’nin bu tutumu Bulgaristan ve Romanya’nın da Nato ile ilişkilerini etkileyecektir.

Küresel güçlerin bunak temsilcisi ABD başkanı Biden, geçtiğimiz haftalarda, bütün uluslararası hukuku ve siyasi kural ve uygulamaları ayaklarının altına almış, yüce ve asil Türk milletine sözde “ Ermeni soykırımı “ gömleği giydirmeye çalışmıştır. Bu saldırıların altında yatan sebep açıktır; süratle batıdan koparak Avrasya’da yerini alan Türkiye’yi hizaya getirmek için kullandıkları sözde “Ermeni bursa uygun escort soykırımı” yalanı artık Avrupa İnsan Hakları Mahkemesinin kararı ile hukuken de patlamıştır. Biden ve efendilerine buradan sesleniyorum. Bu asil milletin tarihi ve geçmişi su gibi berrak ve temizdir. Sizlerin tarihleri ise ihanetler, kalleşlikler, katliamlar, mazlum ülkelerin kanı ve sömürü ile yazılmıştır. Bu ülkenin şerefli tarihine söz söylemek hiçbirinizin haddi değildir.

Bütün bu saldırıları anlamak için öncelikle büyük resmi görmek, anlamak gerekir. Dünya üzerinde var olan rekabet ve çatışma Doğu medeniyeti ile kökleri ve genetik kodlarındaki vahşi ve barbar izleri silemeyen Batı arasındadır. Bugüne kadar dünya üzerindeki bütün güç mücadelelerini bu denklemle analiz etmek mümkündür. Bize ısrarla medeni olarak empoze edilmeye çalışılan Batı tarihi, sömürgecilik, kan, vahşet ve yıkımdan ibarettir. Bu yazım ile, sizlerin de fark edebileceği gibi bizlere öğretilmiş çaresizliklere, kalıplara ve komplekslere açık bir saldırı yaptım. Türk dünyası ve Asya ekonomik ve siyasi zincirlerini kırmakta iken, Türk milleti de zihnindeki bu kalıpları kırmak ve yükselen Asya medeniyeti içinde onurlu öncü yerini almak zorundadır.

Yazımı, geçtiğimiz hafta korona nedeniyle Cim cif escort izmir kaybettiğimiz Makedonya göçmeni ancak hepimize Türk olmanın onur ve gururunu tekrar hatırlatan, onun için çok önemli olan Türk vatandaşlığını almak için uzun ve büyük bir mücadele veren, Ulusal Kanal haber sunucusu, cüssesi ve yüreği kocaman, büyük vatansever, yürekli Türk evladı Teoman ALİLİ’yi rahmetle anarak ve onun sloganlaştırdığı; “varlığım Türk varlığına armağan olsun” sözleriyle tamamlıyorum.

Yolların karı kalkmış kaldırımlarda halen kar vardı
Yolumuzun üzerinde olmasada bize bulunduğumuz yere yakın bir yerde idi Kristal İş Genel Merkezi. İşçiler tedarik edilen kiralanmış bir yarım otobüsün içinde, battaniyelere sarılmış kimisi uykuda kimisi sohbetteydi yanlarına vardığımda. Geçen perşembe sendika tarafından kapı dışarı edildiklerinden beri bu otobüsün içerisinde pazartesi gününü bekliyorlardı. Bir umutla pazartesi sabahı sendikacıları ikna edip bina içerisine gireceklerini düşünüyorlar.

Otobüsün içerisine girip sohbet ettik. Beykoz halkının Adana escort yakın ilgisinden memnun olduklarını dile getirdiler. Tabi bu durum hoşuma gitti. Çünkü Beykoz bir işçi kentiydi. Fabrikaları kalmamış olsada geçmişten gelen gelenekle, Mersin ‘den gelen cam işçilerine kucak açıp sahiplenmeleri emeğe ve emekçiye değer verdiğinin göstergesiydi.

Tekrar görüşmek temennisi ile oradan ayrıldığımda yol boyu birden aklıma;
70 ‘ li yılları sonlarına doğru Anadoluhisarı’nda bulunan ancak şimdi kapalı olan Halat Fabrikası Grevi geldi. Ya okulluydum yada okula henüz başlamamış bir çocuktum. Fabrikanın karşısında Balaban Market ve Çay Bahçesinin bulunduğu yere grev çadırı kurulmuştu. Demek ki babamın nöbeti olduğu bir akşamdı ki bende gitmiştim. Hatırladığım kadarı ile akordeon çalan bir amca çadır dışında nameler döktürüyordu. Babam ve arkadaşlarının üzerlerinde “GREV GÖZCÜSÜ” yazan yelekler vardı. Rahmetli Fezayir Amca (ÖZDEMİR) ve Rahmetli Asker Amca (KÖROĞLU) babamla birlikte çaylarını yudumlarken bir başka grev Alanya escort gözcüsü ve aynı zamanda kirvem Yadigâr Amca (DEMİR) ve Nurettin Amca (YILDIZ) en ağır misafirlerine Tamek meyve suyu ve kavrulmuş fındık ikram etmişlerdi.
Belki reklama girecek ama o günden beri en tutkulu içeceğim Tamek meyve suyu olmuştur. Hemde cam şişede şimdikiler gibi karton kutularda da değil koruyucu kimyasalları olmadan saf mis gibi.

Farkında bile olmadan beklide çocukluğumda teneffüs ettiğim bu anımdı dün gece beni işçi dostların yanına götüren neden.

Yarın oğlumla ziyaret edeceğim şişe cam çalışanlarını. Onunda benim gibi bir anısı olsun. Olurya bürgün büyüdüğünde grev yapan işçileri görünce hiç tereddüt etmeden yanlarına varsın ve emeğin mücadelesinde saf tutsun. Belki amcaları onada bir meyve suyu ikram ederler, ömrünün sonuna dek unutamayacağı bir lezzet kalırken damağında, hafızasın dada haksızlığa boyun eğmeyen yürekli insanlar kalır…

2016 yılında ki bu anımı, bir zamanlar işçi ve emekçi Anadolu yakası escort kenti olan fabrikaları olan Beykoz emekçilerine ve alin teri ile ekmeğini kazananlara ita fen kaleme aldım. Emek insandır.

Saygılarımla

Küçücük bir ilgi görürlerse onu devleştirir övünecek bir şey daha bulmuş olurlar, aylarca, bazen yıllarca, hatta öyle vakalara rastlanmıştır ki bir ömür boyu bu durumu anlatır durur(!) Kurumun büyümesi başarısı sanki bunlara endekslenmiş gibi böbürlendikçe böbürlenirler.
Malumunuz ve hepiniz bilirsiniz, en azından bir kerede olsa başınıza gelmiştir “benim en kötü huyum” diye konuşmaya başlık açar “abi ben her şeyi adamın yüzüne söylerim” diye devam eder. Hele ki şöyle; “benim en kötü huyum da insanları çok sever, çok değer veririm” diyen hıyar kokan bir söylem vardır ki evlere şenlik! Birde bunların yaptıklarıyla övünen türleri vardır ki, düşman başına! Yaptıklarıyla övünmek dedikte aklımıza geldi, yazalım beraber düşünelim dedik!
Adam ciğerciden içeri girer damadıyla karşılaşır. Hoş beşten sonra, damat; “hayırdır baba” der, kayınpeder; “ciğer alacağım damat” der.
Damat “Baba ben fazla aldım al birini götür eve” der.Baba ciğeri alır evin yolunu tutar.Ertesi gün damatla karşılaşan kayınpedere damadın ilk kelamı; “Baba ciğer nasıldı?” olur.Baba, “iyiydi evlat” der.
Daha sonraki gün yine karşılaşırlar damadın yine ilk kelamı; “Baba ciğer istanbul 18 yaş escort nasıldı?” olur.Baba, yine “iyiydi evlat” der.Üçüncü gün kayınpederiyle karşılaşan damat; Baba keşke ciğeri yahni yapsaydın, der.Dördüncü gün; Baba keşke ciğeri tava yapsaydın, der.Beşinci gün; Baba keşke ciğeri sote yapsaydın, der.
Altıncı gün damatla karşılaşan kayınpedere damadın ilk kelamı; “Baba ciğer nasıldı?” der demez kayınpeder; Ulan damat senin ciğerinin de seninde biiiiiiipppp diye uzunca ağız dolusu küfrü damadına boca eder. (!)Demek ki; Tevazudan marifet doğar, fazla övünmekten ciğer kokar(!)
Hiç alakasız konularda bile dikkatleri üzerine çekmek istedikleri anda kullandıklarını sıklıkla görürüz. Sürekli dürüst, doğru, ahlaklı olma hallerini durduk yere gözünüze sokmaktan geri kalmazlar.
Bu duruma derinlere gizlenmiş kişilik problemlerinin ilk fırsatta yüzeye çıkma hali de demek mümkün. Kişi sorunlarını o kadar bastırmış, kendinde var olanı o kadar yok saymıştır ki farkında bile değildir ne ile ne için, neden övündüğünden. Bir ömür böyle yaşar gider onun olduğunu sandığı lakin aslında olmayan “yok şeyiyle” övünerek. Anlaşılmayansa bunların zaten fazladan bir övünme nedeni olmaması. Var olan vasıflarıyla, özellikleriyle övünmek bir çeşit anlatma hastalığının ürünü de diyebiliriz Okullarıyla, kolejleri süper liseleri, Boğaziçi, İTÜ, OTDÜ vs den aldıkları janjanlı diplomalarıyla ve de oraya endeksli mesleki eğitimle övünüp duranlardır bunun uygulayıcıları hadi bunları gelecekleri, istikballeri adına kişisel gelişimleri için bursa özel escort aldıkları diplomaların, sertifikaların hatırına kabul edelim. Kazanmıştır diyelim, “çabası, emeği var, bunları hak ederken döktüğü ter var” deyip geçelim. Neticede tamamen kişinin tıynetine bağlıdır bir emek sarf ederek, çaba göstererek, gerçekten uğraşarak edindikleriyle övünmek başarılarıdır diyelim ve bu işe fazla karışmayıp bunu da başka bir zamanki yazımıza saklayalım!
Övünmek ve ikiz kardeşi kibir öyle bir şeydir ki; bazen yanardağ gibi fışkırdığı anlar olur, işte en beter anlar bu anlardır. Herhangi bir sosyal faaliyette öne çıkma çabaları ile depreşir dururlar. Onun bunun sırtında kalan ihanete dayalı ayak izleri hiç umurlarında bile olmaz. Onlar için varsa yoksa egolarının şişirilmesi için gerekli olan gazdır. Bu gaz nasıl olursa olsun, Yeter ki onları yukarı taşısın. Bunlar sosyal faaliyetlerde sıklıkla infilak ederler.

Küçücük bir ilgi görürlerse onu devleştirir övünecek bir şey daha bulmuş olurlar, aylarca, bazen yıllarca, hatta öyle vakalara rastlanmıştır ki bir ömür boyu bu durumu anlatır durur(!) Kurumun büyümesi başarısı sanki bunlara endekslenmiş gibi böbürlendikçe böbürlenirler.
Malumunuz ve hepiniz bilirsiniz, en azından bir kerede olsa başınıza gelmiştir “benim en kötü huyum” diye konuşmaya başlık açar “abi ben her şeyi adamın yüzüne söylerim” diye devam eder. Hele ki şöyle; “benim en kötü huyum da insanları çok sever, çok değer veririm” diyen hıyar kokan bir söylem vardır ki evlere şenlik! Birde bunların yaptıklarıyla övünen türleri vardır ki, düşman başına! Yaptıklarıyla övünmek dedikte aklımıza geldi, yazalım beraber düşünelim dedik!
Adam ciğerciden içeri girer damadıyla karşılaşır. Hoş beşten sonra, damat; “hayırdır baba” der, kayınpeder; “ciğer alacağım damat” der.
Damat “Baba ben fazla aldım al birini götür eve” der. Baba ciğeri alır evin yolunu tutar. Ertesi gün damatla karşılaşan kayınpedere damadın ilk kelamı; “Baba ciğer nasıldı?” olur. Baba, “iyiydi evlat” der.
Daha sonraki gün yine karşılaşırlar damadın yine ilk kelamı; “Baba ciğer nasıldı?” olur. Baba, yine “iyiydi evlat” der. Üçüncü gün kayınpederiyle izmir sex partner karşılaşan damat; Baba keşke ciğeri yahni yapsaydın, der. Dördüncü gün; Baba keşke ciğeri tava yapsaydın, der. Beşinci gün; Baba keşke ciğeri sote yapsaydın, der.
Altıncı gün damatla karşılaşan kayınpedere damadın ilk kelamı; “Baba ciğer nasıldı?” der demez kayınpeder; Ulan damat senin ciğerinin de şeninde biiiiiiipppp diye uzunca ağız dolusu küfrü damadına boca eder. (!)Demek ki; Tevazudan marifet doğar, fazla övünmekten ciğer kokar(!)

Bu şirin mahallemizin geçmiş spor tarihine baktığımızda Futbol, Bisiklet, Kürek, Basketbol, Atletizm, Tenis, Badminton, Çim hokeyi, Güreş, Yağlı Güreş ve Masa Tenisi vb. Gibi birçok branşta faaliyet göstermesinin yanında, meşhur Küçüksu Çayırında yapılan sosyal, sportif ve kültürel etkinlikler de çayırda yer bulunmazdı. Ne yazık ki günümüzde bu güzelliklerin hiçbirini yaşayamıyoruz.

Marmara Üniversitesinin de bu beldeye gelmesiyle Anadoluhisarı’nın tam bir spor merkezi olduğunu söyleyebiliriz.

Anadoluhisarı’nda amatör ve profesyonel futbolcuları ile spor adamlarını lakaplarıyla kısa da olsa yazmaya çalışacağım.

Anadoluhisarı Spor Kulübü 1. Nisan 1913 tarihinde Öğretmenler Evinin yanında bulunan eski Kıyı Emniyeti Genel Müdürlüğüne ait Sosyal Tesisin yerinde Talat Paşa ve arkadaşları tarafından kurulmuştur. Bu arada söz konusu yer kimliği belirsiz kişilerce an itibariyle işgale uğramış, doğal ve tarihi dokusu hiç önemsenmeden istismara uğramış bulunmaktadır.

Anadoluhisarı’nda yüzlerce spor adamları yetişmiştir. Spora hizmetlerinden ötürü öne çıkanlara gelince; İş Bankası Eski Genel Müdürlerinden Merhum Cahit Koca Ömer, Merhum Altan Deniz, Merhum Hürrem Şahinkaya, Tayfun Tam Türk, Okan Karakaya, Hüseyin Kale altı sayılabilir.

60’lı yıllardan bugüne kadar Anadoluhisarı’nda unutulmaya yüz tutmuş eski spor emekçilerimiz, amatör ve profesyonel futbolcularla ilgili bilgileri Av. Ferda Kazancı başı, Şakir Şahinkaya, Servet Erol Bağlar, Erkan Balkan ve Okan Karakaya’yı kaynak olarak aldım.

Anadoluhisarı İdman Yurdu Spor 1908 yılında Talat Paşa tarafından kuruldu ama resmi olarak 1913 yılında Çim Hokeyi, Cirit branşlarında federe oldu. 1923’te kurulan Türkiye Futbol Federasyonundan sonra da futbol branşında da tescil olarak o gün ki şartlara göre futbolda liglere katıldılar. Anadoluhisarı antrenmanlarını, resmi maçlarını veya mahalleler arası maçları şimdiki Küçüksu Çayırında yapardı. Kulübün kendi yeri iken ve ne yazık ki 2012 de yıkılan tesislerde çalışma olanakları kalmayınca da bir süre Spor Akademisi sahalarında yaparlardı. Marmara Üniversitesinde yönetim değişince şimdilik sadece antrenmanlarını Spor Akademisinde yapmaya başladılar maçlarını da Kavacık sahasında yapıyorlar. Genç ve Yeni yönetim kurulu olan şu anki yönetim semtlerine daha sağlıklı spor hizmetlerini yaptırmak üzere kulübü yeniden eski sportif duruma getirmek için var güçleriyle yılmadan çalışıyorlar.

Aşağıda isimleriyle ve varsa lakaplarıyla (yiğit lakabıyla anılır) profesyonel, amatör futbolcularımızı ve spor adamlarını kısa özellikleriyle sizlere tanıtacağım. Umarım keyifli bir yazı olacak.

Yukarda bahsettiğim tarihlerde öz kaynak olarak Anadoluhisarı İdman Yurdu Spordan yetişen birçok futbolcu o yıllarda profesyonel takımlara transfer oldu. 60 yıllarda profesyonel olan ve o zamanki 1. Lig yani şimdiki “Süper Ligde, şimdiki 1. ligde, 2. ligde, 3. lig ve yerel amatör liglerde futbol oynayan değerli futbolcularımız şunlardır:

Metin Yüney: Anadoluhisarı ve Fenerbahçe sporda futbol oynadı.

Nedim Yüney: Anadoluhisarı ve Fenerbahçe sporda futbol oynadı.

Ali Elveren: Anadoluhisarı, Galatasaray, Samsun, Beykoz ve Amerika da Cosmos’da futbol oynadı.

Harun Yavaş: Anadoluhisarı, Beykoz, Gaziantep ve Sivas sporda futbol oynadı.

Hasan Abi: Anadoluhisarı ve Feriköy sporda futbol oynadı.

Nejat Yavaşoğulları: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı, Mimar ve ünlü müzisyen

Erdem Eren: Anadoluhisarı, Beşiktaş, Adanaspor’da futbol oynadı. Futbol Oynadığı dönemlerde efsane futbolcuydu. Çok zeki olması nedeniyle futbolculuğunda ve antrenörlüğünde hep başarılı olmuştur. Anadoluhisarı sporu 2.lige çıkartarak kendisinin iyi bir futbol antrenör olduğunu kanıtladı, birçok yerden teklifler almasına rağmen o bir Anadoluhisarı aşığıydı Anadoluhisarı sporu bırakmadı. Futbol ile ilgili konuşulan her şeyi çok iyi dinlerdi. Hatta bir gün beraber yürürken yolda çocukların futbol sohbetine katıldı ve futbol ile ilgili konuşulan her düşünceye saygılıydı. Benimde çok iyi bir arkadaşımdı, Spor adına çok güzel sohbetlerimiz olmuştur. Allah rahmet eylesin.

Metin Hoca: Anadoluhisarı, Kanlıca ve İstinye Tersanesi sporda futbol oynadı.

Kaleci Sedat Tetikaşar: Anadoluhisarı sporda kaleci olarak futbol oynadı.2115 dakika gol yemeyerek dünya rekorunu kırdı. Başarılı bir kaleciydi futbolu bıraktıktan sonra kendi kurduğu işin başına geçti. Onun “Anadoluhisarı bir sevgidir, tutkudur” sözleri adeta tarihe geçmiş ve adeta bir slogan olmuştur.

Şakir Şahinkaya: Anadoluhisarı, Düzce, Sakarya ve Sivasspor’da futbol oynadı. Anadoluhisarı spor adamlarından olan Merhum Hürrem Şahinkaya’nın oğludur. Çok yetenekli bir kaleciydi, futbolu bıraktıktan kaleci antrenörü olarak futbola hizmet veriyor.

Cem Yanık: Anadoluhisarı, Elâzığ ve Ankaragücü’nde futbol oynadı.

Kaleci Haluk Namık: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı.

Harun Eyibul: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı. Futbolu bıraktıktan sonra Anadoluhisarı sporda yöneticilik yaparak spora hizmet veriyor, şu an bu kulüpte çok başarılı ve genç bir yönetimle çalışıyor.

Erol Servet Bağlar: Anadoluhisarı, Çubuklu ve İstanbulspor’da futbol oynadı, Diyarbakırspor, Çanakkale Dardanel, Samsun spor, Beylerbeyi ve Üsküdar Anadolu sporda antrenörlük yaptı. Adeta bir Futbol Misyoneri olan Erol Servet Hoca, Afrika’da Futbol Akademileri kurarak, Kara Kıtanın Futbol Eğitim ve Gelişimine büyük katkılar sunmuştur. Halen bağlantıları devam etmektedir.

Kaleci Raşit Batmaz: Kastamonu ve Urfa sporda futbol oynadı.

Serdar Baysal: Anadoluhisarı ve Beylerbeyispor’da futbol oynadı.

Ercan Acar: Anadoluhisarı, Beykoz ve Denizcilik İşletmeleri sporda futbol oynadı.

Göksu Türkdoğan: Anadoluhisarı, Yeniköy, Elazığspor, Bodrum spor ve Pendik sporda halen futbol oynuyor.

Hasan Gökbudak: Anadoluhisarı ve Kanlıca sporda futbol oynadı. Futbolu bırakınca, Kanlıca sporda başkanlıkta yaptı.

İbrahim Güney: Anadoluhisarı ve Sakarya spor da futbol oynadı.

Halil Güveli: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı.

Ahmet Kaptan: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı.

Mustafa Koç: Merhum Mustafa Koç, (Koç Holding yönetim kurulu başkanı) Anadoluhisarı İdman Yurdu Spor Kulübünde futbol oynadı.

Hasan Yücel: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı. Eski Milli Eğitim Bakanı Hasan Ali Yücel in torunu olan Hasan Yücel şimdi Amerika’da bir Üniversitede Profesör olarak bilime hizmet veriyor.

Yalçın Karataş: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı. Şimdi mesleği olan Mimarlık yapıyor ve ünlü bir yazarımızdır.

Basri: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı. Fanatik gazetesinde çalışıyor ve spor yazarlığı yapıyor

Raci: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı. Futbolu bıraktıktan sonra futbola antrenör olarak hizmet veriyor.

Kemal Okur: Alibeyköy ve Fenerbahçe spor futbol oynadı.

Dursun Gürkan: Anadoluhisarı ve İstanbul sporda futbol oynadı.

Faruk: Anadoluhisarı sporda futbol oynadı.

Erkan Turan: Anadoluhisarı ve Denizcilik işletmeleri sporda futbol oynadı.

Anadoluhisarı İdman Yurdu Spor Kulübü tesisleri 2012 yılında yıkıldıktan sonra zor günler ile karşı karşıya kaldı 2.amatör lige kadar düşmesine rağmen Anadolu hisarlılar kulübü hiç yalnız bırakmadılar. 2019 yılında Cenk Nur başkanlığında yeni, genç ve dinamik bir yönetim oluştu hemen 1. amatöre yükseldiler ve diğer branşları da harekete geçirerek çalışmalarına devam ediyorlar. Borçları sıfırladılar, şimdi de kulüplerine bir yer bulmanın çalışmaları içindeler yer bulurlarsa tesisleri kendileri yapacaklar. Yeni yönetim kurulu olarak onlara başarılar dilerim ve bu düşüncelerini başaracaklarına çok inanıyorum ve her daim de yanlarında olacağım sözünü de kendilerine verdim.

1936’DA İMZALANDI

Boğazların rejimini değiştirecek olan konferans, 22 Haziran 1936’da İsviçre’nin Montrö kentinde toplanmıştır. İki ay süren toplantılardan sonra 20 Temmuz 1936’da Bulgaristan, Fransa, Büyük Britanya, Avustralya, Yunanistan, Japonya, Romanya, Sovyetler Birliği, Yugoslavya ve Türkiye tarafından imzalanan yeni Boğazlar Sözleşmesi ile Türkiye’nin kısıtlanmış hakları iade edilmiş ve boğazlar bölgesinin egemenliği Türkiye’ye geçmiştir.

Türkiye daha önce Sovyetler Birliği ile yaptığı saldırmazlık antlaşması uyarınca Sovyetler Birliği’nin de desteği alınmıştır. Sözleşme 9 Kasım 1936’da yürürlüğe girmiş ve Milletler Cemiyeti Sözleşme Serisi’ne 11 Kasım 1936’da kaydedilmiştir.

MONTRÖ BOĞAZLAR SÖZLEŞMESİ’NİN ÖNEMİ

Montrö Antlaşması, Türkiye’nin milli çıkarlarını kapsar. Montrö Boğazlar Sözleşmesi, tıpkı Lozan Barış Antlaşması gibi Türkiye açısından vazgeçilmez niteliktedir. Sözleşme, Türkiye’ye Boğazlar üzerinde tam kontrol hakkı verir ve barış zamanı sivil gemilerin özgürce geçişini garantiler. Anlaşma, Türkiye’ye İstanbul ve Çanakkale boğazları üzerinde kontrol ve savaş gemilerinin geçişini düzenleme hakkı verir.

MONTRÖ BOĞAZLAR SÖZLEŞMESİ’NİN MADDELERİ

Ticari Gemilerin Geçiş Rejimi ile Savaş Gemilerinin Tâbi Olacağı Yaptırımlar ve Geçiş Rejimi hakkında detaylı maddelerin yer aldığı Montrö Boğazlar Sözleşmesi’nin bazı maddeleri şu şekilde:

Ticari Gemilerin Geçiş Rejimi

– Barış zamanında, gündüz ve gece, bayrak ve yük ne olursa olsun, hiçbir işlem (formalite) – sağlık denetimi hariç – olmaksızın Boğazlar’dan geçiş ve gidiş-geliş (ulaşım) tam özgürlüğünden yararlanacaklardır.

– Savaş zamanında Türkiye, savaşan değil ise bayrak ve yük ne olursa olsun Boğazlar’dan geçiş ve gidiş-geliş (ulaşım) özgürlüğünden yararlanacaklardır. Kılavuzluk ve yedekçilik (römorkörcülük) isteğe bağlı kalmaktadır.

– Savaş zamanında Türkiye savaşta ise, Türkiye ile savaşta olan bir ülkeye bağlı olmayan ticaret gemileri, düşmana hiçbir biçimde yardım etmemek koşuluyla Boğazlar’da geçiş ve gidiş-geliş (ulaşım) özgürlüğünden yararlanacaklardır. Bu gemiler Boğazlar’a gündüz girecekler ve geçiş, her seferinde Türk makamlarınca gösterilecek yoldan yapılacaktır.

– Türkiye’nin kendisini pek yakın bir savaş tehlikesi tehdidi karşısında sayması durumunda, Boğazlar’dan geçiş ve gidiş-geliş (ulaşım) tam özgürlüğünden yararlanacaklardır; ancak gemilerin Boğazlar’a gündüz girmeleri ve geçişin her seferinde Türk makamlarınca gösterilen yoldan yapılması gerekecektir. Kılavuzluk, bir durumda zorunlu kılınabilecek; ancak ücrete bağlı olmayacaktır.

Savaş Gemilerinin Tâbi Olacağı Yaptırımlar ve Geçiş Rejimi

1. Barış Zamanı

– Karadeniz’e kıyıdaş devletler, bu deniz dışında yaptırdıkları ya da satın aldıkları denizaltılarını, tezgâha koyuştan ya da satın alıştan Türkiye’ye vaktinde haber verilmişse, deniz üslerine katılmak üzere Boğazlardan geçirme hakkına sahip olacaklardır. Söz edilen devletlerin denizaltıları, bu konuda Türkiye’ye ayrıntılı bilgiler vaktinde verilmek koşuluyla, bu deniz dışındaki tezgâhlarda onarılmak üzere de Boğazlardan geçebileceklerdir. Gerek birinci gerek ikinci durumda, denizaltıların gündüz ve su üstünden gitmeleri ve Boğazlardan tek başlarına geçmeleri gerekecektir.

– Savaş gemilerinin Boğazlardan geçmesi için, Türk Hükümeti’ne diplomasi yoluyla bir ön bildirimde bulunulması gerekecektir. Bu ön bildirimin olağan süresi sekiz gün olacaktır; ancak, Karadeniz kıyıdaşı olmayan devletler için bu süre on beş gündür.

– Boğazlardan geçişte bulunabilecek bütün yabancı deniz kuvvetlerinin en yüksek toplam tonajı 15.000 tonu aşmayacaktır.

– Herhangi bir anda, Karadeniz’in en güçlü donanmasının (filosunun) tonajı sözleşmenin imzalanması tarihinde bu denizde en güçlü olan donanmanın (filonun) tonajını en az 10.000 ton aşarsa diğer kıyıdaş ülkeler Karadeniz donanmalarının tonajlarını en çok 45.000 tona varıncaya değin arttırabilirler. Bu amaçla, kıyıdaş her Devlet, Türk Hükûmetine, her yılın 1 Ocak ve 1 Temmuz tarihlerinde, Karadeniz’deki donanmasının (filosunun) toplam tonajını bildirecektir; Türk Hükûmeti de, bu bilgiyi, kıyıdaş olmayan diğer devletlerle Milletler Cemiyeti nezdinde paylaşacaktır.

– Bununla birlikte, Karadeniz kıyıdaşı olmayan bir ya da birkaç Devlet, bu denize, insancıl bir amaçla deniz kuvvetleri göndermek isterlerse, bu kuvvetin toplamı hiçbir varsayımda 8.000 tonu aşamaz.

– Karadeniz’de bulunmalarının amacı ne olursa olsun, kıyıdaş olmayan devletlerin savaş gemileri bu denizde yirmi-bir günden çok kalamayacaklardır.

2. Savaş Zamanı

– Savaş zamanında, Türkiye savaşan değilse, savaş gemileri istanbul escort yukarıda belirtilen koşullar içinde, Boğazlar ‘da tam bir geçiş ve gidiş-geliş (ulaşım) özgürlüğünden yararlanacaklardır.

– Saldırıya uğramış bir Devlete ve Türkiye’yi bağlayan bir karşılıklı yardım antlaşması gereğince yapılan yardım durumları dışında savaşan herhangi bir Devletin savaş gemilerinin Boğazlardan geçmesi yasak olacaktır.

– Karadeniz’e kıyıdaş olan ya da olmayan devletlere ait olup da bağlama limanlarından ayrılmış bulunan savaş gemileri, kendi limanlarına gitmek maksadıyla boğaz geçişi yapabilirler.

– Savaşan devletlerin savaş gemilerinin Boğazlar ‘da herhangi bir el koymaya girişmeleri, denetleme (ziyaret) hakkı uygulamaları ve başka herhangi bir düşmanca eylemde bulunmaları yasaktır.

– Savaş zamanında, Türkiye savaşan ise, savaş gemilerinin geçişi konusunda Türk Hükûmeti tümüyle dilediği gibi davranabilecektir.

– Türkiye kendisini pek yakın bir savaş tehlikesi tehdidi karsısında sayarsa, Türkiye savaş durumu geçiş rejimini uygulamaya Escort kızlar bursa başlayacak ancak; Milletler Cemiyeti Konseyi Türkiye’nin aldığı önlemleri 3’te 2 çoğunlukla haklı bulmazsa Türkiye bu önlemlerini geri almak zorunda kalacaktır.

Genel Hükümler

– Boğazlar kayıtsız şartsız Türkiye Cumhuriyeti’ne bırakılacak, tahkimat yapmak hakkı tanınacaktır.

– Türk Hükûmeti, sözleşmenin, savaş gemilerinin Boğazlardan geçişine ilişkin her hükmünün yürütülmesine göz kulak olacaktır.

MONTRÖ BOĞAZLAR SÖZLEŞMESİ’NİN FESİH ŞARTLARI

Sözleşmenin süresi, yürürlüğe giriş tarihinden başlayarak, 20 yıl sürecektir. Bununla birlikte, sözleşmenin 1. maddesinde doğrulanan geçiş ve gidiş-geliş (ulaşım) özgürlüğü ilkesinin sonsuz bir süresi olacaktır.

20 Temmuz 1956’da sözleşmenin süresi bitmiş, sözleşmeyi izmir escort manken imzalayan devletler Montrö Boğazlar Sözleşmesi’ni değiştirmek için girişimlerde bulunmuşlar ancak başarılı olamamışlardır.

Uluslararası Deniz Hukuku kuralları ve fesih şartlarında da belirtildiği gibi gemilerin uğraksız geçiş (transit değildir) hakkı gereği sözleşmenin değişmesi durumunda dahi Türk Boğazlarından geçecek hiçbir gemiden zorunlu ücret talep edilemeyecektir.

Özellikle itibarlı olmak tümüyle ekonomik güç ile eşdeğer tutulur hale geldi. Oysa itibarlı olmak, sözüne inanılır olmaktı, itibarlı olmak başlı başına bir duruştu ve itibarlı olmanın karşılığı hiçbir madde ve güç ile kıyaslanamaz.

İtibarlı kişi, itibarlı esnaf, itibarlı şirket ve itibarlı devlet olabilmenin istanbul fetiş escort yolu ilkeli ve tutarlı olmaktan geçerdi. Aksi taktirde ne mal ne mülk ne zenginlik ne servet İtibarın karşılığı olamaz.

Ekonomik olarak zor bir süreçten geçen ülkemiz bir de üzerine küresel covid 19 salgını eklenince iyice darboğaza düştü. İş yerleri kapandı, işletme sahipleri işletmelerini çalıştırabilecek iş gücünü kaybetti. Tedbirler kapsamında çoğu işyeri kepenk kapattı, çalışanlar işlerini kaybetti.
Hükümet bazı tedbirler alsa da bu tedbirler yeterince işvereni ve çalışanı rahatlatmadı. Gerekli önlemler ve tedbirler zaman ve uygulama olarak verimli yönetilmesi.

Ekonomi iyice daraldı, adeta çıkmaz bir sokağa girdi. Ama maalesef gerçekten yüzleşmekten çekinceleri olan, her durumu siyasete endeksleyen iktidar Ofise gelen escort bursa sahipleri lüksten, şatafattan, gösterişten ve israftan geri durmadılar. Bu pandemi süresince Avrupa’nın çeşitli ülkelerine maskeler dezenfektan malzemeleri göndererek kendi gerçeklerinden uzaklaşıp itibarlı gözükebilmek adına uçaklar dolusu malzemeler gönderdiler bunu da itibarlı olabilmek adına yaptıklarını açıkladılar.
Oysa ülkelerin itibarlı olması vatandaşının yaşam kalitesi ile doğru orantılıdır.

Akşam haber bültenlerinde İşçi Bulma Kurumu önünde bir vatandaş çaresizliğini “Bir canımız var o da başımıza bela “diyerek nitelendiriyor. İşte itibarlı devlet tam da burada devreye giriyor. Vatandaşını koruyamayan, ona çalışma alanları oluşturamayan, eğitimden sağlığa gelecek kaygısını izmir azeri escort gideremeyen devletler, yöneticilerinin sonsuz imkânlarla yaşantılarını toplumun önüne sererek itibardan söz edemezler.

Vatandaşın bu sözü aslında sözün de bittiği yerdir. “Bir canımız var o da başımız bela “.

Saygılarımla…

Kişinin karşılıklı iletişim kurmasından öte, aslında kendini ifade etme ve hatta toplumda yerini belirleme elemanı haline dönüşen YENİ MEDYA, iletişimin ANA ARACI haline gelmiştir. Bu bağlamda, DİJİTAL TOPLUMA GEÇİŞ sürecinde teknik ve teknoloji kavramları ışığında, BİREYİN BİYOLOJİK DÜNYASI tekniyuma(1) dönüşmüş haldedir.

Kapitalizmin kaynağı olan bilgiyle birlikte DİJİTAL TOPLUM da biçimlen(diril)mekte, HOMOJEN BİR YAPIYA DÖNÜŞMEKTEDİR. Bu dönüşüm sürecinde ise teknik ve teknoloji olgusu araç olarak kullanılmaktadır. Ancak bu araç artık günümüzün bir amacı olan nesnenin özneye dönüşmesine de olanak sağlamaktadır. Özellikle günümüzün teknolojisi kendi gücünü artırmanın yanında, BİREYİN BİÇİMLENDİRİCİSİ ve İMAJ BELİRLEYİCİSİ haline de gelmiştir.

Tekniğin uzantısı teknoloji

TEKNOLOJİ kelimesi etimolojik olarak Yunanca ‘techner’ ve ‘logos’ kelimelerinin birleşimiyle oluşmuştur. ‘Techner’in karşılığı ‘YAPMAK’, ‘logos’un ise ‘BİLMEK’tir.
TEKNOLOJİ,
“bilginin, sanayideki işlemlerde sistematik olarak uygulamaya alınması” (2) anlamına gelir. Toplumsal olarak kabul görmüş ve ANLAM KAZANMIŞ BİLGİLER teknoloji olarak ifade edilmektedir.
Kısaca TEKNİK, Atabek’in belirttiği gibi, “bir şey elde etmenin bilgisidir”. Teknikten ortaya çıkan TEKNOLOJİ ise bu bilginin toplumsallaşması, toplumsal anlam bulması, özetle BİLGİNİN SOSYALLEŞMESİdir.

Özellikle DİJİTALLEŞME ile birlikte elektronik çağ yerini DİJİTAL ÇAĞA bırakmaktadır. Ancak dijital kavramı, bu çağı tam olarak kapsayamamaktadır. Elektronik ve dijital ortamlar yakınsama (bütünleşme) özelliğiyle birlikte bütünleşik bir yapı kazanmaktadır. Bu nedenle İÇİNDE BULUNULAN DÖNEM BİLİŞİM ÇAĞI olarak ifade edilebilir.

Akışkanlık ve sosyal medyanın doğuşu

Bireyler arası paylaşılan İLETİLERİN DİJİTALE DÖNÜŞMESİ ile dönüşmesiyle birlikte, zaman ve mekan sıkışması yerini akışkan zaman ve sanal mekanlara bırakmıştır. Akışkanlık iletişim ve en önemlisi SOSYALLEŞMENİN ANLAM DEĞİŞTİRMESİNE SEBEP olurken, bu ihtiyaçların yeni araçlarla yani SOSYAL MEDYA İLE KARŞILANMASI gerekmiştir. Y KUŞAĞInın yüzde 83’ünün akıllı telefonlarıyla uyuduğu gerçeği, bu kültürün en güzel göstergelerindendir.

Sosyal medyanın en belirgin özelliği, içerik yönetiminin kullanıcıya da geçmesidir. “İÇERİK KRALDIR” söyleminden yola çıkarak artık web 1.0’ın pasif kullanıcısı, günümüzün aktif içerik yöneticisi olmuştur. Web 2.0’la birlikte SOSYAL MEDYA; karşılıklı iletişim sürecinde okuyucunun içerik sağlayıcıya dönüştüğü ya da içerik okuyucusunun da içerik sağlayıcısı olduğu ortamdır. İÇERİK SAĞLAYICI OLMAK BİREYİN BİLGİNİN DE ÜRETİCİSİ OLMASINA NEDEN olmuştur. BİREY; teknolojiyi fütursuzca kullanmadan kaynaklanan “teknoloji obeziteliği”, “gelişmeleri kaçırma korkusu” (fear of missing out), sanal ilişki bağımlılığı, internet dürtüleri, bilgi fazlalığı, bilgisayar bağımlılığı gibi sorunlarla karşı karşıya kalmaktadır.

Büyük veriden akıllı veriye geçiş

Okuyucunun İÇERİK SAĞLAYICISI olduğu ve KULLANICI DAVRANIŞININ İZLENEBİLDİĞİ sosyal medya beraberinde BÜYÜK VERİyi de getirmiştir.
BÜYÜK VERİ (big data) ise yerini zamanla AKILLI VERİye bırakmaktadır. Akıllı veriyle birlikte, ‘GERÇEK OLAN’ karbon ve kimyasalla ifade edilirken, ‘SANAL OLAN’ ise silikon ve dijitalle açıklanmaktadır. Gerçek ve sanalın iç içe geçtiği ortamda YAPAY ZEKA araçları gün yüzüne çıkmaya başlamıştır.
ROBOTLAR, yakın bir tarihte her türlü görevi üstlenecek özellikleri kazanacaktır. Teknolojik araçlardaki SESLİ ASİSTANLAR, bunun ilk göstergelerindendir. Bu asistanlar içinde Türkçe desteği bulunan SİRİ UYGULAMASIyla, yaşanan etkileşimli iletişim dikkat çekmeyi başarmıştır. Sorulan sorulara mantıklı yanıtlar vermeye çalışan SİRİ, aralarda şaşırıp “yoğun veri kümesi devrelerim ısındı” yanıtını verebilmektedir.

Dokunmatik toplum ve tüketim çılgınlığı

Dijital toplumların bir diğer özelliği de ‘DOKUNMATİK’ oluşlarıdır. Dokunmatik toplum, ekonomi temelli yaklaşımların bir ürünüdür. KAPİTALİST SİSTEM, üretim ve tüketim olgusunu TEKNOLOJİ üzerinden yürütmektedir. TEKNOLOJİK YENİLİKLER, üreten ve emekçinin kazandığını harcamasına olanak sağlamaktadır. Özellikle dokunmatik sistemle çalışan ürünler BU TÜKETİM ÇILGINLIĞInı beraberinde getirmektedir. İletişim pratiklerinin teknolojik bağımlılıklarıyla birlikte, MEDYA (iletişim ortamı) bireylerin fiziksel bir parçası olmayı başarmıştır.

Geçmişten günümüze medyanın dijital temelli dinamikleriyle dönüşmesi ‘YENİ MEDYA’ olarak ifade edilmektedir. Tablet ve mobil cihazlar için üretilen dokunmatik sistemlerle birlikte KULLANICILAR, yeni arayüzlere HIZLICA ADAPTE OLMAKTADIR. Ancak bu ARAYÜZLER tamamiyle dokunma üzerine tasarlanmıştır. Bireyin ekranla kurduğu bu ilişkide, arayüzler kadar özellikle tasarlanan UYGULAMALAR da önemli konumdadır. Bu teknoloji için üretilen uygulamalar kullanıcılara yeni alternatif özellikler sunmaktadır.

Bizim dokunmatik hapishanemiz

DOKUNMATİK TOPLUM, Foucault’un ‘HAPİSHANENİN DOĞUŞU’ çalışmasındaki yaklaşımla birebir benzeşmektedir.
Bu yaklaşımda;
hapishanede bulunan HERKES KONTROL EDİLMEKTE ve GÖZETLENMEKTEDİR. Ancak gözetleyen ve kontrol EDEN kesinlikle GÖRÜLMEMEKTEDİR.
İşte bu GÖRÜNMEME DURUMU, aynı şekilde dokunmatik toplumda da aynı şekilde gerçekleşmektedir. Kontrol mekanizması bulunmakta, HER TÜRLÜ veri ve kişi KONTROL EDİLMEKTE, ancak KİMSE bu kontrol sistemini bilmemekte ve görmemektedir.

Teknolojik ve eleştirel yaklaşımlar bizlere doğru ve yanlışı göstermeye çalışmaktadır. Bize göre geniş çaplı, dünya gözüyle ufacık bir oyun oynanmaktadır. Bu genişlik içinde oynanan oyundan haberdar olunmamaktadır. Bu oyunun şu anki adı KAPİTALİZMdir.
Kapitalizm, DÜNYAYI YÖNETMEKTE ve KONTROL ETMEKTEDİR. Kısaca bu yönetimi daha akılcı ve daha sağlam bir şekilde gerçekleştirebilmek için dönemsel olarak OYUNUN İÇİNE BİRBİRİNDEN FARKLI ya da birbirine yakın YENİ OYUNCAKLAR sunulmaktadır. Gerçek ve sanal arasındaki köprü olan YENİ MEDYADA kullanılan DOKUNMATİK SİSTEM oyuncakları bu sistemi ayakta tutmaya çalışmaktadır. Bu vesileyle oynanan oyunda ÜRETİLEN VERİLER yeni kültürü oluşturmakta ve bu kültür topluluğu ‘DOKUNMATİK TOPLUM’ olmaktadır.

DOKUNMATİK TOPLUM olgusu gücüne güç katarak yoluna devam etmektedir. Günümüzde İNTERNET kullanımının indiği yaş, hızla artan AKILLI TELEFON kullanıcı sayısı düşünüldüğünde GELECEĞİN daha da TEKNOLOJİ temelli bir ortamda gerçekleşeceği yadsınamaz bir gerçektir.
Dolayısıyla BİZLERİ GELECEKTE; görsel, dokunmatik ve kişisel temelli teknolojiler beklemektedir.
SONUÇTA, ya bu teknolojiye AYAK UYDURACAĞIZ ya da bu sistem içinde YOK OLACAĞIZ.▪️Medya ve güç ilişkisi

MEDYA; bireylerin düşüncelerini, hislerini ve hareketlerini bir biçimde şekillendirmekte ve etkilemektedir. Herbert Marcuse’un belirttiği gibi, HER ŞEY sadece BİR OYUNDAN oluşmaktadır. Aynı şekilde oyunu doğru kontrol edip medyaya içerik aktaranlar ise Herold Innis’in vurguladığı gibi İMPARATORLUKLARINI SÜRDÜREBİLMEKTEDİR. Bu bağlamda MEDYA ve İMPARATORLUK tam olarak birbiriyle ilişkili bir yapıda olmaktadır. Innis’e göre uygarlık tarihini yapan ve değiştiren iletişim teknolojisidir.
İLETİŞİM TEKNOLOJİSİ, her ne kadar ÖZGÜRLÜKÇÜ bir yapıya sahip olduğu belirtilse de aslında SANSÜRLÜ bir yapıyla işletilmektedir. İmparatorlukların iletişim teknolojileriyle türediğini ve bu araçları kontrol edenlerin ayrıca DÜNYAYA HÜKMEDEBİLECEĞİNİ vurgulayan Innis’e göre, İLETİŞİM ARAÇLARI ve TEKNOLOJİ birbirinden kesinlikle AYRILAMAZ.

DİJİTAL DÜNYA bir meta olarak PAZARLANMAKTADIR. “Dijital, yaşamı gerçek olandan daha iyi yapar” (Digital makes life better than the real) söylemi BİREYİN İÇİNDE YAŞADIĞI ORTAMI özetlemektedir. Dijital, TOPLUMA BENİMSETİLMEK istenmekte, kullanıcılar da dijitalin İYİ TARAFLARINI GÖREREK kullanmakta ve bu nedenle dijitalin DİĞER YÜZÜ GÖRÜNEMEMEKTEDİR. Benimseyip benimsememek BİREYE AİT OLMASI GEREKİRKEN, bunun tersine “ya kullan ya da bu diyardan git” söylemi DAYATILMAKTADIR. İnsan ve teknoloji arasında vazgeçilmez bir ilişki kurulmuştur. 2020 Yılında beklentiler 8 milyar insanın karşısında 30 milyar akıllı şey ve 40 zetabayt boyutunda BÜYÜK VERİ olacağı yönündedir. Bu durum da TEKNOLOJİ BAĞIMLISI BİR TOPLUM olgusunu pekiştirecektir. 2020 yılında da dünyada yaşayan her bir insanın, ortalama yedi adet, internete bağlı cihaza sahip olacağı öngörülmektedir. Nesnelerin birbirleriyle olan iletişimi, beraberinde AKILLI VERİyi ortaya çıkaracaktır.

Bireyler tek makineyle kontrol altına alınacak

Kelly’nin de belirttiği gibi KESİNTİSİZ ÇALIŞAN sadece TEK BİR MAKİNE vardır. Her şeyin bağlantılı olduğu makineyle birlikte DUYGULARIMIZ DA AKILLI VERİLERLE GÜNCELLENECEKTİR. Gelecekte akıllı, kişisel ve çevremizi hissedebilecek TEK MAKİNEYE HAZIRLIKLI OLMALIYIZ. Bilgi, ikna, karar ve onaylama süreciyle gerçekleşen yeniliklerin yayılması durumu sonrasında BİREYLER tek makineyle KONTROL ALTINA ALINACAKLARDIR. Kelly’ye göre insanlar makinelerin genişletilmiş duygularıdır. 2040 yılında makinenin (tek küresel makine) toplam işlem kapasitesi, bütün insanlığın işlem kapasitesini geçecektir. Bu noktada BÜYÜK VERİ olgusu yerini AKILLI VERİye bırakacaktır. Bireyler düşünen, karar veren makine ve uzantısı olan akıllı verilerle donatılacaktır.

Yazının başında değindiğim gibi; teknolojik iletilerle birlikte genişleyen İNSAN tekniyuma DÖNÜŞMEKTEDİR. Kültür, teknolojiler bağlamında yenilenmektedir. Artık İDEOLOJİLER ve ETKİLEŞİMLİ ORTAMLAR;
kontrol ediliyor ve BİREYLERE DAYATILIYOR. Kısaca tekniyum ideolojiktir. Anlık, zamansız ve sanal mekanlarla birlikte bireyler için ortaya çıkan ÖNEMLİ SORUN;
iletişim teknolojisinin hızlı gelişimi değil, iletişime dair TOPLUMSAL İLİŞKİLERİN sermaye tarafından SÖMÜRGELEŞTİRİLMESİDİR. Foucault’un da belirttiği gibi tekniyumla birlikte BİREYLER;
bilginin nesnesi olma yönünde hızlı adımlarla yol alacak ve bireyler için nesne-özne ilişkisi iç içe geçip sıradanlaşacaktır.

(1) Teknoloji yazarı Kevin Kelly’nin Türkçeye “TEKNİYUM” olarak kazandırılan kavramı, teknoloji ve doğa/yaşam arasında bir analojiden doğmuştur. Tekniyum artık dünyamızda doğa gibi büyük bir güçtür. Teknolojinin canlı bir meta organizmaya dönüşmesi tekniyum olarak açıklanabilir.